般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
适验方袍里,奇才复挺生。
奉和窦使君同恭法师咏高僧二首。释僧肇。唐代。慧宣。 般若唯绝凿,涅槃固无名。先贤未始觉,之子唱希声。秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。适验方袍里,奇才复挺生。
常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。 ...
慧宣。 常州法师,与道恭同召,活跃于太宗贞观年间,生平事迹不详,留有是诗三首。
酬韩质舟行阻冻。唐代。韦应物。 晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。皓曜群玉发,凄清孤景凝。至柔反成坚,造化安可恒。方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。何必涉广川,荒衢且升腾。殷勤宣中意,庶用达吾朋。
杂兴 其九。明代。邱云霄。 侧观阴阳秘,屈信理相干。绵绵递灵化,感应固无端。日燠继以阴,急流生回澜。时至拙为巧,数穷贤亦难。达人贵顺动,直当生死关。
白菊 其四。。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜,一种清寒世少知。得气本来能耐冷,出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵,散尽黄金月一枝。悟得此中真意处,白描还要性灵诗。
庸庵同年于甲子重九集饮浦江高楼有诗纪事依。近现代。陈三立。 寄命湖船带梦游,又依海客恋残秋。楹书壁挂成千劫,波影花光聚一楼。映照须眉能玩世,支离皮骨故工愁。持杯各在飞鸿侧,咽入天风与唱愁。
次韵学士兄秋初 其三。宋代。李弥逊。 叶叶彫梧阵阵风,疏云全放月华浓。故人不寄江头信,看尽飞鸿断复纵。
世美归侍政府以送君南浦伤如之何作诗送之 其八。南北朝。邹浩。 芜城兆霜雪,颍川凋芰荷。昔别情已矣,今别情奈何。英英二三子,行亦车悬■。后日知谁同,蝉声犹暮多。